韩国90%的老华侨都不愿意申请韩国国籍：我们可是来自“宗主国”

各位朋友好，我是兰台。

在韩国，华侨群体可分为两类：老华侨与新华侨。

中韩建交于1992年后，前往韩国定居的中国人被称为新华侨。如今，新华侨的数量已远远超过早期移民韩国的老华侨。

然而，老华侨与新华侨的最大差异在于，老华侨大多不愿加入韩国国籍。这一现象不仅限于华侨一代，韩国学者的调查显示，老华侨的子孙比父辈更抗拒入籍。

据韩圭焕教授2004年在韩国翰林大学的统计，韩国华侨中，18岁以下青少年入韩国籍者仅占3.2%，成年人入籍比例也仅为10.7%。

韩国1994年修订的法律规定，1992年后在韩国出生的华侨，满18岁可选韩国国籍。韩男与华侨女结婚，其子女也可获韩籍。然而，实际上选择加入韩国籍的华侨很少。

韩国老华侨群体的一个明显特征是，他们的后代比父辈更不愿加入韩国国籍，表现出强烈的身份保持倾向。

通常情况下，相比第一代移民，他们的后代在融入新环境方面往往表现得更为出色。

移民二代或三代在语言、生活习惯、伦理观念及社交圈子等方面，深受所在国文化的熏陶，与祖国文化有了较大差异。

然而，韩国老华侨的后代却形成了一个独特群体。

韩国学者调查显示，仅27.8%的韩国青少年华侨计划长期留韩。其中，6.9%的人韩国朋友较多，而高达81.9%的人中国朋友更多。

这种情况究竟为何会发生？

韩国建国后对华人华侨有歧视政策，但仍允许华侨自主办学。老华侨及子女多在华侨学校受教育，上大学时多去台湾，这导致韩国老华侨群体有着强烈的“中国人”认同感。

此外，值得一提的是，许多老华侨自晚清时期便移居韩国，他们内心深植着浓厚的民族情感与高度的民族自豪感。

这并不是兰台寻求心理安慰，实际上，老华侨通常都怀有深厚的民族自豪感与优越感，这是他们普遍具备的情感。

2002年，全美韩华联谊会会长李永祥在恳亲大会上强调，他和所有在美国的“韩华”群体都是中国人，并非韩国籍。这一立场清晰明确。

在美国，有人常错把我们当成韩侨，对此我们必须郑重澄清：韩侨是指韩国移民，而我们是华侨，是韩华，更是堂堂正正、不折不扣的中国人！

有些在韩国多年的老华侨觉得，跟中国比起来，韩国的历史古迹就显得逊色不少，他们对此并不太感兴趣。

与中国的故宫相比，韩国引以为傲的名胜古迹景福宫显得相形见绌。在韩国，能够让人自豪的历史遗产确实较为稀缺。

在韩国生活的老华侨大多不愿加入韩国国籍，这背后有他们的实际考虑。他们可能出于各种原因，如保持对原国籍的情感认同或生活便利等，而选择保持原有国籍。

韩国大学每年为旅居韩国的外国人预留名额，入学分数远低于本国学生。这些外国人若在侨民学校接受教育，更有机会以较低分数被韩国顶尖大学特招，而远离韩国教育体系的也可能因此受益。

韩国顶尖大学的入学竞争异常激烈，不亚于中国高考进清华北大。因此，许多在韩华侨为避免孩子过度竞争，选择让他们从小就读华侨学校，最终以华侨身份申请韩国名校。

简而言之，从晚清时期起，韩国老华侨群体就拥有强烈的民族自豪感，且他们坚持在社区内办学，这是韩国难以同化这一群体的关键因素。

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《韩国华侨华人社会的独特之处》，作者杨应棉与杨圣祺，发表于《海外纵横》2005年第6期。该文探讨了韩国华侨华人社会的与众不同之处。